L’ÉVANGILE DE MARC 

 

Dimanche 30 juin 2024

Semaine 1 : Au commencement de l’évangile

Thème général : L’évangile de Marc

 

Dès le début de l’évangile de Marc, le lecteur sait qui est Jésus : le Messie, le Fils de Dieu (Mc 1.1). Pourtant, les protagonistes du récit ont du mal à comprendre qui il est, et ce qu’il fait, à l’exception des personnes possédées. Elles savent exactement qui il est ! Les démons le reconnaissent et décampent devant ses paroles pleines de puissance. Pourtant, Jésus leur ordonne presque invariablement de ne pas divulguer cette information. Pourquoi ?

 

Les étudiants de la Bible réfléchissent à cette question depuis des siècles. Elle porte même un nom : le secret messianique. Pourquoi l’un des évangiles voudrait-il que nous gardions le silence sur l’identité de Jésus ? Ce qui deviendra évident au cours de l’exploration de l'Évangile de Marc ce trimestre, c'est que non seulement il existe du secret dans ce livre, mais on y trouve aussi des révélations extraordinaires. On peut légitimement parler du motif de la Révélation/Secret, qui traverse tout l'Évangile de Marc, bien qu’à la fin du livre tout le secret soit dévoilé, étonnamment remplacé par une puissante révélation de Jésus.

 

On peut diviser le livre de Marc en deux parties distinctes.

·       Du chapitre premier jusqu’à la fin du chapitre huit, l’évangile traite de la question cruciale : qui est Jésus ? … « Pierre lui répondit: ‘Tu es le Christ’ » (Mc 8.29).

 

·       La partie allant de Marc 8.31 à la fin du livre répond à l’autre question : Où va Jésus ? La réponse est plus que choquante. Il va à la croix. Quelle destination surprenante pour le Messie !  Mais … Jésus garde un message clair et constant sur sa destination, et sur la signification de sa mort et de sa résurrection à venir.

 

L'évangile est écrit dans un but très précis. Le bref récit de Marc met l'accent sur un thème principal : Jésus est vraiment Dieu, tout en étant l'un d'entre nous. Ce faisant, Marc révèle également le type de Dieu qu'est Jésus et les valeurs dont il fait preuve. Marc choisit de mettre l'accent sur l'action plutôt que sur l'instruction - il est le journaliste typique qui croit à la devise "Montrer, ne pas dire". À bien des égards, l'évangile de Marc est une présentation élémentaire (il est très court) mais vitale du Dieu qui vient agir. Pour ceux qui disent : "Pourquoi Dieu ne fait-il rien ?", l'évangile de Marc est la réponse de Dieu.

 

Le principal auteur de notre réflexion sur l’évangile de Marc ce trimestre est Dr. Thomas R. Shepherd, chercheur principal du Nouveau Testament à Andrews University (USA).

 

Thèmes des 13 prochaines semaines : Au commencement de l’évangile ; Un jour de ministère ; Face aux questions polémiques ; Les paraboles ; Miracles autour du lac ; Ce qui vient du cœur ; Enseigner aux disciples: 1ère partie ; Enseigner aux disciples: 2e partie ; Controverses à Jérusalem ; Les derniers jours ; Arrêté et jugé ; Jugé et crucifié ; Le Seigneur est ressuscité.

 

Cette semaine : AU COMMENCEMENT DE L’EVANGILE

 

Texte à méditer : « Après que Jean eut été livré, Jésus alla dans la Galilée, prêchant l’Évangile de Dieu. Il disait : Le temps est accompli, et le royaume de Dieu est proche. Repentez-vous, et croyez à la bonne nouvelle » (Marc 1:14-15).

 

CITATIONS

 

·       Soit Jésus était un fou furieux d'un type exceptionnellement abominable, soit il était, et est toujours, exactement ce qu'il disait être. - C. S. Lewis

·       Un homme qui ne serait qu'un homme et qui dirait le genre de choses que Jésus a dites ne pourrait pas être un grand professeur de morale. Il serait soit un fou—au même titre que l'homme qui se prétend un œuf poché—soit le diable de l'Enfer. Vous devez faire votre choix. Soit cet homme était, et est, le Fils de Dieu : soit un fou, ou quelque chose de pire. Vous pouvez le réduire au silence comme un idiot, vous pouvez cracher sur lui et le tuer comme un démon ; ou vous pouvez tomber à ses pieds et l'appeler Seigneur et Dieu. Mais ne venons pas avec des sottises condescendantes à propos de sa prétendue grandeur en tant qu'enseignant humain. Il ne nous a pas laissé cette option. Il n'avait pas l'intention de le faire. - C. S. Lewis

·       Chaque moment de résistance à la tentation est une victoire. - Frederick William Faber

·       Dieu utilise des personnes. Dieu se sert des personnes pour accomplir son œuvre. Il n'envoie pas des anges. Il se sert d'hommes et de femmes accablés, au cœur brisé, qui pleurent. - David Wilkerson

·       Jean Baptiste n'a jamais accompli de miracles. Pourtant, il a été plus grand que n'importe quel prophète de l'Ancien Testament. - Leonard Ravenhill

 

QUESTIONS

Quelle est la principale préoccupation de Marc ? Comment aborde-t-il l'histoire de Jésus ? Que semble-t-il supposer de ses lecteurs ? Pourquoi ne pas mentionner la naissance de Jésus ? Quelle est la signification du ministère de Jean ? Pourquoi choisir de décrire les tentations de Jésus si tôt, et que révèlent-elles sur Jésus ? Comment tout cela s'intègre-t-il dans la grande controverse ?

 

COMMENTAIRE

La plupart des lecteurs savent que les évangiles de Matthieu, Marc et Luc ont un contenu très similaire, tandis que celui de Jean est quelque peu différent. Les trois premiers sont connus sous le nom d'Évangiles synoptiques. De nombreux érudits bibliques pensent que l'Évangile de Marc a été écrit en premier et que Matthieu et Luc l'ont utilisé comme source pour leurs récits évangéliques.

 

Qui a écrit l’évangile de Marc, et pourquoi a-t-il été écrit ? Aucun évangile ne mentionne le nom de son auteur. Cependant, dès le début, chacun des évangiles canoniques a été associé, soit avec un apôtre (Matthieu, Jean) soit avec le compagnon d’un apôtre. Par exemple, l’évangile de Luc est associé à Paul (voir Col 4.14, 2 Tm 4.11, Phm 1.24). L’évangile de Marc est associé à Pierre (voir 1 P 5.13).

 

Vous est-il jamais advenu de vous retrouver en situation de retrait, voire de connaître un échec absolu, en particulier en ce qui concerne un aspect spirituel ou dans votre cheminement chrétien ? Qu’avez-vous appris de cette expérience ? La première étape cette semaine consistera à en apprendre davantage sur Marc d’après les informations que nous avons dans les Écritures. Nous verrons son échec initial et son rétablissement final. Nous porterons un regard à la fois prospectif, en regardant dans quelle direction va l’histoire, et un regard rétrospectif pour comprendre pourquoi un missionnaire d’abord raté, puis restauré, a écrit un tel texte.

 

La tradition de l’Église primitive indique que l’auteur de l’évangile de Marc était Jean Marc, un homme qui avait parfois voyagé avec Paul et Barnabé (Ac 13.2, 5) et qui fut par la suite un collaborateur de Pierre (1 P 5.13). Est-ce important ? Cela n'a probablement pas beaucoup d'importance. Pour nous, il est important de comprendre le message de l'Évangile.

 

Heureuse semaine sous l’aile bienveillante de l’Éternel !

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