CONTROVERSES À JÉRUSALEM 

 

Dimanche 25 août 2024

Semaine 9 : Controverses à Jérusalem

Thème général : L’évangile de Marc

 

Texte à méditer : « Et, lorsque vous êtes debout faisant votre prière, si vous avez quelque chose contre quelqu’un, pardonnez, afin que votre Père qui est dans les cieux vous pardonne aussi vos offenses » (Marc 11:25).

 

Il y a deux semaines, lors de notre participation au congrès des femmes à Kribi, une cité balnéaire du sud du Cameroun, l'occasion nous a été offerte d'observer les vagues depuis la plage où était installé le village du congrès. Les mouvements de l'océan atlantique, souvent empreints de majesté, offraient un spectacle captivant, particulièrement à l'approche du rivage. Un changement subtil dans l'intensité des eaux annonçait alors la naissance d'une vague. Celle-ci s'élevait peu à peu, adoptant la forme d'une colline d'eau, avant d'atteindre son apogée et de se fracasser sur le sable, projetant une gerbe d'écume. Ce phénomène naturel, initié probablement plusieurs jours auparavant à des milliers de kilomètres, parcourait les vastes étendues océaniques sans attirer l'attention, avant de libérer toute son énergie sur les côtes kribiennes.

 

Dans cette perspective, la méditation de la semaine marque le commencement d'une réflexion sur la vague déferlante du message messianique. Il ne s'agit plus de se limiter aux symboles d'une compréhension humaine restreinte, mais bien d'être conduit vers le sommet de cette vague, là où s'ouvre le Royaume des cieux.

 

CITATIONS

• •     La vérité s'accompagne de confrontation. La vérité exige la confrontation ; une confrontation aimante, mais une confrontation quand même. John Piper
• •     Rien ne peut être plus cruel que l'indulgence qui abandonne les autres à leur péché. Rien ne peut être plus compatissant que la réprimande sévère qui ramène un autre chrétien de sa communauté du chemin du péché. - Dietrich Bonhoeffer
• •     Les gens aiment dire que le conflit est entre le bien et le mal. Le véritable conflit est entre la vérité et le mensonge. - Don Miguel Ruiz
• •     Une confrontation, surtout avec soi-même, est nécessaire pour qu'une véritable prise de conscience, un changement et une guérison puissent se produire. - Kristina Smeriglio
• •     Le conflit est du théâtre, et la manière dont les gens gèrent le conflit révèle le genre de personnes qu'ils sont. - Stephen Moyer
• •     Je suis en paix avec Dieu. Mon conflit est avec l'Homme. - Charlie Chaplin

 

QUESTIONS

Pourquoi les chefs religieux sont-ils si insistants pour que Jésus fournisse une preuve de son "autorité" ? Pourquoi Jésus choisit-il d'utiliser des récits illustratifs, des paraboles (Mc 12:1) à ce moment-là ? Comment représente-t-il Dieu, en particulier dans cette situation de confrontation ? Pourquoi Jésus refuse-t-il de dire qui lui a donné son autorité ? De quelle manière le maître religieux qui le questionnait était-il "pas loin du royaume de Dieu" ?

 

La semaine en textes-clés

Marc 11 débute avec l'organisation de la recherche d'un ânon sur lequel Jésus fera son entrée triomphale à Jérusalem. Ce passage est ensuite marqué par la malédiction du figuier et la purification du Temple. Jésus s'entretient avec ses disciples au sujet de la prière, puis retourne au Temple où il est interpellé par les chefs des prêtres, qui exigent de connaître la source de l'autorité qui lui permet d'accomplir ce qu'il fait.

 

Dans Marc 12:1-34, Jésus raconte la parabole des vignerons meurtriers pour révéler la réalité des événements en cours. S'ensuivent des questions destinées à le piéger - le paiement de l'impôt à César, l'histoire d'une femme ayant successivement épousé sept frères, ainsi que la question du plus grand commandement. Jésus met en garde contre la confiance excessive placée dans les chefs religieux.

 

1 Rois 1:32-48 décrit les dispositions prises pour le couronnement. Zacharie 9:9-10 est la prophétie du roi d'Israël à venir et de la manière dont il se manifestera. Ésaïe 56:7 est la référence qu'a utilisée Jésus pour rappeler que le Temple devait être une maison de prière pour toutes les nations, tandis que Jérémie 7:11 est la citation relative à la transformation du Temple de Dieu en repaire de brigands, une caverne de voleurs.

 

COMMENTAIRE

Dans les chapitres 2 et 3 de l'Évangile de Marc, cinq controverses entre Jésus et les chefs religieux sont mentionnées (cf. semaine 3). Cette semaine, alors que Jésus arrive à Jérusalem, une nouvelle série de six controverses avec ces mêmes autorités religieuses se déroule. Ces deux séries de confrontations forment les bornes marquant le début et la fin de Son ministère terrestre. Les enseignements de Jésus, même au sein de ces situations de conflit, offrent des orientations précieuses aux croyants, tant sur les questions fondamentales de la foi que sur les aspects pratiques de la vie quotidienne.

 

Une partie de la réflexion de cette semaine portera sur l'analyse des causes qui poussent les individus à s'opposer à Dieu, ainsi que sur les actions que les chrétiens peuvent entreprendre pour briser les préjugés et atteindre les cœurs de ceux qui résistent à l'appel de l'Esprit.

 

Dans Marc 11, le ministère de Jésus se déroule à Jérusalem durant la période pascale (mars-avril). On observe alors un ralentissement significatif du rythme narratif. En effet, Marc 11 à 16 couvre un peu plus d’une semaine, tandis que les dix premiers chapitres de l'Évangile embrassent environ trois ans et demi. Ce ralentissement soudain souligne l'importance cruciale de ces événements ultimes.

 

Le récit de Marc, riche en péripéties, parvient désormais à un tournant décisif. Après avoir démontré la divinité de Jésus, Marc aborde la réalité, difficile à accepter, de Sa mort et de Sa résurrection. Pendant tout ce temps, Jésus a maintes fois ordonné à ceux qu'il guérissait de garder le silence, tout en enjoignant également à Ses disciples de ne pas révéler Son destin. Aujourd'hui, cette ère de discrétion touche à sa fin. Jésus décide qu'il est temps de dévoiler audacieusement Sa véritable identité, et c'est à Jérusalem qu'Il choisit de le faire.

 

Heureuse semaine sous l’aile bienveillante de l’Éternel !