DES MAINS PROPRES OU UN CŒUR PUR ?
Mardi 06 août 2024
Semaine 6 : Ce qui vient du cœur
Thème général : L’évangile de Marc
Texte à méditer : « Ce qui sort de
l'homme, c'est ce qui souille l'homme. Car c'est du dedans, c'est du coeur des
hommes, que sortent les mauvaises pensées, … les méchancetés, la fraude … Toutes
ces choses mauvaises sortent du dedans, et souillent l'homme » (Marc
7:20-23).
Les paroles de
Jésus dans Marc 7:14-19 posent une énigme pour beaucoup lorsqu'ils tentent de
comprendre leur relation avec les enseignements de Lévitique 11 concernant les
aliments purs et impurs : « Il n'est hors de l'homme rien qui, entrant en lui, puisse le souiller;
mais ce qui sort de l'homme, c'est ce qui le souille » (Marc 7:15).
Est-ce que Jésus
supprimait les distinctions entre aliments purs et impurs ? Les croyants qui
mangent de la viande ne devraient-ils consommer que des animaux de la liste des
animaux purs ?
I.
Analyse du Contexte et des Enseignements de Jésus
1.
Défense de la Loi de Moïse :
o Premièrement, il
serait étrange que Jésus rejette soudainement les instructions de Moïse dans
Marc 7:14-19 alors qu'Il venait de défendre la loi de Moïse par opposition à la
tradition dans Marc 7:6-13. Jésus critique les Pharisiens pour avoir négligé
les commandements divins au profit de leurs traditions humaines.
2.
Lavage des Mains et Tradition :
Deuxièmement,
la tradition même que les Pharisiens promouvaient, à savoir le rituel de
purification (à travers le lavage des mains) avant les repas, n'a pas de
fondement dans l'enseignement de l'Ancien Testament ; les lois alimentaires, en
revanche, en ont. Jésus utilise cette opportunité pour souligner l'importance
de la pureté intérieure plutôt que des rituels extérieurs.
3. Purification
des Aliments :
Troisièmement,
la déclaration de Jésus, dans Marc 7:19, selon laquelle la nourriture ne va pas dans le cœur mais dans l’estomac
et passe ensuite par le tractus intestinal ne signifie pas que les lois
alimentaires sont abolies, mais plutôt que la tradition de contamination par le
toucher que les Pharisiens avaient établie était invalide. Cette tradition
avait institué, par exemple, la fausse notion que si vous pouvez être souillé
en entrant en contact avec des Gentils, alors vous pourrez aussi être souillé
par contact avec de la nourriture qu'ils avaient touchée.
4. Fondement des lois alimentaires : Distinction entre les Aliments Purs
et Impurs
La
distinction entre les animaux purs et impurs est mentionnée pour la première
fois dans Genèse 7:2, dans le
contexte de l'arche de Noé, bien avant que les lois alimentaires détaillées de
Lévitique 11 ne soient données. Cette distinction montre que la notion de
pureté alimentaire existait déjà très tôt dans l'histoire biblique. Cela
suggère que la consommation de viande impure a été considérée comme
significative dès les débuts de la tradition biblique, marquant une distinction
importante pour des raisons spirituelles et sanitaires.
4.a Bon Conseil ou Ordre Divin ?
« Vous ne mangerez pas de porc …vous les regarderez comme impurs » (Lévitique
11:7-8).
Les
instructions dans Lévitique 11 sont présentées comme des commandements divins,
et non simplement comme des conseils. Dieu ordonne aux Israélites de ne pas
manger de viande impure et de ne pas toucher des carcasses d'animaux impurs,
soulignant ainsi la gravité de ces règles pour la communauté. Ces commandements
visaient à maintenir la pureté rituelle et la santé de la communauté, reflétant
des préoccupations à la fois spirituelles et pratiques.
4.b Autorité de Jésus et Clarifications
Dans Marc
2:28 Jésus
se présente comme le Seigneur du sabbat, ayant l'autorité pour clarifier les
commandements antérieurs. Ainsi, son enseignement sur la pureté intérieure ne
contredit pas les lois alimentaires, mais les met en perspective en soulignant
la primauté de la pureté du cœur. Donc, si Jésus clarifie un commandement
antérieur, il en a le droit en tant que Seigneur. Cela ne signifie pas que les
lois alimentaires n'ont plus aucune valeur, mais que leur application doit être
comprise dans le contexte de la pureté spirituelle intérieure. Ma conclusion est que manger de la
viande impure est une mauvaise idée. Dieu devait avoir une raison sérieuse de
faire cette distinction entre les animaux. Une grande partie de la loi
cérémonielle concernait l’hygiène de vie. Je veux vivre une vie saine et je
suis convaincue que cette règle de longue date repose sur des raisons que Dieu
jugeait importantes pour les humains.
II.
Explication Logique et Spirituelle
Jésus enseigne
que la véritable source de souillure n'est pas ce qui entre dans le corps par
la bouche, mais ce qui en sort, c'est-à-dire les pensées, les paroles et les
actions mauvaises qui proviennent du cœur.
Implications
pour la Pureté Spirituelle :
·Cas d'une
Personne Alcoolique : Selon l'enseignement de Jésus, l'alcool en soi ne
rend pas une personne spirituellement impure. Cependant, les actions et
comportements destructeurs résultant de la consommation excessive d'alcool sont
des manifestations de la souillure intérieure.
·Cas d'une
Personne Obèse :
La prise de poids excessive et l'obésité ne sont pas en elles-mêmes des
indicateurs d'impureté spirituelle. Cependant, si ces conditions résultent de
désirs désordonnés ou d'un manque de discipline, elles peuvent refléter une
souillure du cœur.
·Enseignement de Jésus sur la Pureté : Jésus enseigne que la pureté spirituelle est une question de cœur, de pensées, de paroles et d'actions, et non de respect des règles alimentaires ou des rituels extérieurs. Il réoriente l'attention des disciples vers une moralité intérieure et une transformation du cœur. En conclusion, les paroles de Jésus dans Marc 7:14-23 nous appellent à une réflexion plus profonde sur la pureté intérieure. Elles ne rejettent pas les lois alimentaires de l'Ancien Testament mais réaffirment que la véritable souillure provient du cœur et des actions humaines, soulignant l'importance de la transformation intérieure pour vivre une vie qui honore Dieu.
CONCLUSION
Il est aisé de rédiger des propos empreints de spiritualité pour un public friand de réflexions spirituelles. Un vaste lexique de termes religieux est disponible pour composer quelques paragraphes susceptibles d'attirer une symphonie de « Amen ». Toutefois, l'essence véritable (le vrai moi) des auteurs peut être très différente de ce que nous lisons. Le problème réside dans le fait que l’on peut aisément se convaincre que seuls les mots importent, en négligeant totalement la corruption intérieure qui nous habite.
J'apprécie les mangues. Elles arborent une peau éclatante et dégagent un parfum fruité et aromatique, signe qu'elles ont atteint leur pleine maturité. Cependant, une seule bouchée peut révéler que tout n'est pas parfait au cœur de la mangue, la rendant bonne à jeter à la poubelle.
Nous observons les critiques de Jésus à l'égard des pharisiens et sommes tentés de prier : « Seigneur, nous Te remercions de ne pas être comme ces pharisiens hypercritiques que Jésus a condamnés ». La profondeur spirituelle dépasse largement un simple vernis de mots spirituels aux sonorités harmonieuses; elle émane d’un cœur pur et authentique, que seul Jésus peut nous accorder. Le psalmiste dit :
« Crée en moi, ô Dieu, un cœur nouveau, pur, rempli de pensées pures et de désirs justes. Ne me rejette pas à l'écart, banni à jamais de ta présence. Ne me retire pas ton Esprit Saint » (Ps 51:10-11).
Bonne
journée sous le bienveillant regard
de l’Éternel !
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