LES DERNIERS JOURS 

 

Samedi 07 septembre 2024

Semaine 10 : Les derniers jours

Thème général : L’évangile de Marc

 

Tout au long de cette semaine, notre réflexion s’est articulée autour de Marc 13, une prophétie puissante et solennelle qui traite non seulement du destin tragique du temple de Jérusalem, mais aussi des événements qui s'étendent jusqu'à la fin des temps. Ce chapitre, en parallèle avec Matthieu 24 et Luc 21, plonge le lecteur dans une analyse des dernières instructions de Jésus à ses disciples concernant l’avenir, un avenir marqué par la chute imminente de Jérusalem et par les signes eschatologiques.

 

À travers ces enseignements, nous avons exploré la perspective de Jésus sur les derniers jours, une vision qui questionne et renforce à la fois notre confiance en Dieu. Si nous adhérons fermement à la foi en la première venue de Jésus-Christ, à sa mort rédemptrice et à sa résurrection qui ouvre la voie vers la vie éternelle, d'autres vérités méritent d'être attentivement considérées. En particulier, la question de la seconde venue du Christ demeure centrale : comment continuer à croire en cette promesse quand chaque génération, persuadée de vivre la fin des temps, s'est révélée dans l'erreur ? Marc 13 nous invite à réexaminer notre foi, notre patience, et surtout à découvrir ce que signifie réellement faire confiance à Dieu dans l'attente de l'accomplissement des prophéties.

 

La condamnation par Jésus des leaders religieux, son rejet de leurs mécanismes systématiques de salut, ainsi que sa réprimande de leur orgueil et de leur arrogance, ont sans doute suscité des murmures d'approbation de la part de la foule. Cependant, bien que la foule "l'ait écouté avec plaisir", Jésus n'était pas un homme qui cherchait à plaire aux masses. Son seul objectif était de transmettre la vérité et de sauver autant d'âmes que possible parmi ceux qui viendraient à Lui. Pourquoi Jésus parlait-il avec une telle franchise ? Non pas pour provoquer délibérément, soyez-en assurés, mais plutôt pour éclairer les esprits sur leurs erreurs et les amener à la repentance.

 

L’offrande de la veuve révèle l'engagement qui, en termes spirituels, peut signifier le salut. Pourtant, ces personnes étaient généralement méprisées. Dans ces derniers enseignements, Jésus dévoile les principes de son Royaume, émanant d’un Roi qui s’apprêtait à être crucifié.

 

Le chapitre 13 de l'Évangile de Marc a longtemps été étudié comme une œuvre théologique. Il est généralement connu sous le nom de "Petite Apocalypse", et certains y voient un segment de l’apocalyptique juive teinté de résonances chrétiennes. Toutefois, il n'est pas nécessaire de l’aborder ainsi ; nous pouvons y voir une partie du plan de Jésus visant à préparer ses disciples à la fois pour sa mort et pour la période s’étendant entre sa résurrection et son retour. Une fois de plus, Marc utilise cette scène pour révéler la vérité de Dieu incarnée en Jésus.

 

En quoi placez-vous votre confiance ? Après le chapitre précédent, qui traitait de la confiance placée dans le statut social et la richesse (Marc 12), les disciples attirent l’attention de Jésus sur ce qu’ils considéraient comme une source légitime de confiance : la magnificence du temple de Dieu. Quelles pensées inexprimées ont dû traverser l'esprit de Celui qui était rejeté ! La vue qui s'offrait à Lui était, certes, splendide, mais c'est avec tristesse qu'Il déclara : « Je contemple tout cela. Les édifices sont effectivement imposants. Vous présentez ces murs comme étant d’une solidité indéfectible ; cependant, écoutez Mes paroles : Le jour viendra où il ne restera pas pierre sur pierre qui ne soit renversée. » Jésus rejette catégoriquement leur présomption, car ils abordent la situation sous un angle purement humain. Leur confiance repose sur l’institution, et non sur le Dieu qui est à l'origine de tout.

 

La réponse de Jésus paraît désinvolte et choquante. Les disciples posent alors la question évidente : « Quand cela arrivera-t-il ? » Ils lui dirent : "Dis-nous, quand ces choses arriveront-elles, et quel sera le signe de ton avènement et de la fin du monde ?" La réponse de Jésus est un mélange de ce qui surviendra dans un avenir proche et de ce qui se produira à la fin des temps, car ces idées sont intrinsèquement liées dans l’esprit de ses auditeurs.

 

Jésus cherche davantage à aider ses disciples qu’à leur fournir une carte détaillée de l’avenir. Il les met en garde contre la tromperie, leur demande de rester vigilants et de ne pas se laisser effrayer. Ceux qui interprètent ces paroles uniquement comme des signes de la fin des temps passent à côté de l’essentiel : Jésus parle ainsi avant tout pour aider les chrétiens à maintenir leur relation avec Dieu. Cela témoigne, une fois de plus, d’un Dieu bienveillant qui partage avec nous tout ce qu’il est nécessaire de savoir afin que nous ne soyons ni alarmés ni déçus.

 

L’avertissement sévère de Jésus contre la fixation de dates doit être pris au sérieux. Personne ne sait quand cela arrivera ! Alors pourquoi tant de gens prédisent-ils la fin du monde à une date précise ? En tant qu’êtres humains, nous voulons savoir « quand ? », mais Dieu désire que nous entretenions une relation avec Lui dès maintenant.

 

Le problème réside dans le fait que, par notre insistance (certains diraient même obsession) sur les prophéties de la fin des temps, nous risquons facilement d'être assimilés à d'autres dont les prédictions semblent tout aussi absurdes que les nôtres. Les prophètes de malheur trouvent toujours un public enthousiaste, prêt à les écouter, avec des myriades de prédictions sur la manière dont notre monde pourrait se terminer. Il existe d'ailleurs un site internet intitulé "It's the End of the World...Again" (C'est encore la fin du monde !), qui tourne en dérision la myriade de prédictions échouées et nous avertit que d'autres du même genre sont à venir.

 

Une revue rapide révèle que l'impact d'une comète ou d'un astéroïde est l'une des hypothèses favorites, tout comme l'arrivée d'extraterrestres. Parmi les autres spéculations figurent l'apparition d'un nouveau pôle magnétique, le basculement de l'axe terrestre, une éruption solaire massive, l'enfoncement du Japon, l'effondrement de la Californie dans l'océan, une immense boule de feu, des raz-de-marée, un virus mortel, la radioactivité, l'extinction due à la pollution, et bien d'autres catastrophes qui semblent tout droit sorties d'un film hollywoodien. Si l'on ajoute à cette mer de confusion le retour de Jésus lors de sa seconde venue, nous nous trouvons en "très bonne compagnie" avec ces MARGINAUX EXCENTRIQUES, BIZARRES ET CINGLÉS.

 

Lors de nos nombreuses assemblées, il est fréquent d'entendre des sermons sur les temps que nous traversons et sur la nécessité de se préparer. Habituellement, ces rassemblements se terminent par l'hymne « Nous avons cette espérance qui brûle dans nos cœurs... », avant que chacun ne retourne à ses activités quotidiennes habituelles. Pourtant, bien que ces messages portent souvent sur la proximité de la venue du Christ, l'impact semble éphémère, car les occupations du quotidien reprennent rapidement le dessus.

 

Les discours sur l’imminence du retour de Jésus, souvent appuyés sur l'actualité, sont récurrents, au point où certains en ont entendu plus que d’autres n'ont pris de repas chauds dans leur vie. Deux versets méritent d'être rappelés dans ces moments où l'on pourrait être tenté de croire que les événements politiques revêtent une importance décisive.

·       Le premier est tiré de Matthieu 24:6 : « Vous entendrez parler de guerres et de bruits de guerres. Veillez à ne pas vous troubler, car il faut que toutes ces choses arrivent, mais la fin n'est pas encore venue. »

·       Le second, dans Matthieu 24:14, rappelle que « cet évangile du royaume sera prêché dans le monde entier, pour servir de témoignage à toutes les nations ; et alors viendra la fin. »

La véritable prédication de l’Évangile consiste moins à en parler qu’à le vivre pleinement. Notre meilleure prédication consiste à montrer que Jésus est déjà entré dans nos vies et nous a changés. Le témoignage le plus puissant réside dans une vie transformée, une vie où l’on incarne l’amour et le service désintéressé les uns envers les autres. Et c'est ainsi que « ...  alors viendra la fin. »

 

HAPPY SABBATH !